HOT ! 掛軸　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱筆　万満寺前大徳光佑箱書　／裏千家表千家 掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光

掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光。掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 ／裏。掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 ／裏。江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。89歳。日記に「黄梅院大綱日記」など。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。アンドレ・シャステル『フィレンツェにおける美術と人文主義』（仏語原書）。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。旧蔵　時代物　名家　瀋周 人物絵　肉筆画・絹布絵　掛け軸。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。山水画掛軸 水墨画 約130cm。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。掛軸 小西福年 日の出に松 箱なし 賀正 正月 旭 7-23。大津絵掛軸（鬼念仏）。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。ペレ　サイン色紙。原文兵衛①　サイン　直筆色紙　 色紙 「徳業並進」　和式カバー付き。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。猫ヶ原 第ニ巻　直筆イラスト入りサイン本 武井宏之　シャーマンキング。【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。蔵出し特価　希少軸　絹本　魔除け掛軸★鬼子母神図★高さ：約151cm。⭕️土佐硯　正秋作　希少　3.2kg超大型長方研　美品　デカイ作品　厚みあり。永楽保全の参禅の師。来福七 書作品 木製額入り。美品 掛け軸 矢野一甫作 雪景色画賛「莫妄想」前大徳 共箱 茶掛け 禅語。安政7年2月16日死去。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。霊獣献芝　高級印材　田黄　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。京都出身。富本憲吉筆　書画　寿　竹枠額装　N　9331。掛軸 蓬莱山 山水 木箱 D-6。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付。坂村真民先生の信は功徳の母 短冊 書道作品。